Жить по совести, в ладу с природой — часто можно слышать такую рекомендацию, и в общем и целом, вроде бы, всё здесь предельно ясно. Но если попытаться разобраться, что же конкретно это означает, то возникает много вопросов. Предположим, с рекомендаций «жить в ладу с природой» всё более-менее ясно, хотя и здесь иногда встречаются разные недоразумения, которые порой не укладываются в голове.
К примеру, человек может утверждать, что не ест мяса, а на деле оказывается, что в его понимании рыба, морепродукты, а порой даже и курица — к мясу не относятся. На дереве, видимо, растут. Поэтому в вопросе жизни «в ладу с природой» — тоже недоразумений встречается много. Однако в целом здесь всё понятно — не причинять вреда живым существам. Понятие «вред» тоже есть понятие относительное, и каждый в него вкладывает что-то своё, но углубляться не будем.
Гораздо более интересным является вопрос о том, что же такое совесть? И что значит «жить по совести»? Помните, как в детстве? Совершишь, бывало, некий нелицеприятный поступок, и родители сразу этаким строгим голосом задают риторический вопрос: «У тебя совесть есть?» А ты стоишь и не знаешь, что ответить. Интуитивно чувствуешь, что отвечать «Нет» нельзя, но и говорить «Да» тоже глупо, ибо сам-то в таком возрасте толком и не знаешь, есть она у тебя, совесть эта, али нет. Да и вообще, что это за зверь такой — совесть? Вот и стоишь, молчишь, скучаешь… А разгневанный родитель и дальше сыпет риторическими вопросами, говорит тебе что-то вроде: «Я что, со стенкой разговариваю?» Тут уж тебе и вовсе не по себе. И уже не до вопроса, есть ли у тебя совесть, — тут бы выпутаться из такой передряги да отделаться парой часов в одном из углов родного дома.
Однако годы идут. Меняется понимание добра и зла. И рано или поздно мы начинаем на каком-то глубинном уровне понимать, что такое совесть. Нет, мы, быть может, и в словаре прочитаем, и учитель нам в школе что-то про совесть скажет, но это всё не то, это всё, что называется, от ума. А понимание совести должно идти от души, от сердца. И именно на каком-то глубинном уровне мы начинаем различать, что значит «жить по совести» и что значит — наоборот. Это истинное чувство, это истинное знание есть в каждом из нас. О нём не прочитаешь в книжках, это понимание либо есть, либо скрыто под слоем наших омрачений и заблуждений.
Первый раз совесть проявляется ещё в глубоком детстве, мы конечно не знаем, что это вот она и есть — совесть. Но мы её начинаем чувствовать. Это то чувство, когда, к примеру, пнув безобидного и беззащитного котёнка, нам потом весь день пакостно на душе. И ночью мы не можем заснуть. Мы ещё не понимаем, что с нами происходит, но важно, что это происходит.
Идут годы… И каждый из нас идёт своим путём. Кто-то в себе эту совесть давит. Пинает её как бездомную собачонку каждый раз, когда она пытается нас облаять или укусить в тот момент, когда мы совершаем недостойный поступок. А кто-то, напротив, совесть эту в себе взращивает, начинает прислушиваться к ней, начинает синхронизировать с её голосом всю свою жизнь. И такая совесть становится естественным состоянием человека, его природным пониманием того, что такое хорошо и что такое плохо.
Это не то понимание, которое порой бывает почерпнуто из каких-то умных книжек. «Книжное» понимание совести часто становится просто догмой, и такой человек всех, что называется, «под одну гребёнку»… У такого человека вместо совести какая-то книжно-религиозная формула, которая делит этот мир на чёрное и белое. И всё, что не похоже на чёрное, является белым, а всё, что не похоже на белое, — чёрным. Но этот мир многообразен, и в нём множество оттенков. Поэтому такая позиция по отношению к нему в корне не верна. Вот это важно понимать.
Значение слова «совесть»
Можно долго рассуждать о том, что совестью не является. Но что же значит это слово — совесть. Что такое совесть? Каково её определение? Каково происхождение слова «совесть»? В самом слове — ключ к разгадке этого загадочного явления, которое нельзя ни увидеть, ни пощупать, ни изучить с точки зрения науки.
Слово «совесть» состоит из двух слов: «со» и «весть». Это означает — «совместная весть». И возникает вопрос: совместная с кем? Версий может быть много, но как один из вариантов — совместная со Вселенной, со всеми живыми существами в ней. А слово «весть» можно интерпретировать как «знание». Таким образом, слово «совесть» означает «совместное со Вселенной знание».
Знание о чём? Да всё о том же — о добре и зле, о нравственном поведении, о мироустройстве — список можно продолжать бесконечно, но всё это лишь словесные формулы, умственные концепции, философия. А совесть, как уже было сказано, это не книжная формула, а истинное неизменное качество человеческой души.
Порой о человеке говорят: «Ни стыда, ни совести». А можно встретить и ещё более интересный вариант, когда человек этим даже гордится. Одно время были очень модные футболки с надписью «Ни стыда, ни совести. Ничего лишнего». Так и хочется добавить — «ни мозгов». В самом деле, в современном обществе совесть для большинства давно стала балластом. Потому что она противоречит тем общепринятым концепциям, которые в современном обществе активно насаждаются. К примеру, будет ли совесть помощником на пути человеку, которую принял жизненную парадигму «бери от жизни всё» или вдохновился лозунгом «иди по головам»? Вопрос риторический.
Чтобы следовать подобным идеям, совесть нужно задавить ещё в раннем детстве. И по этому пути, к сожалению, сегодня идёт большинство. Какой результат они получат? Догадаться несложно. Как правило, подходя к пожилому возрасту, такие люди либо «прозревают», но зачастую бывает уже слишком поздно, либо ещё более худший вариант — даже к старости не накапливают никакой жизненной мудрости. Такие люди становятся брюзжащими стариками, которые ненавидят всех и вся и винят окружающий мир в своих проблемах. А проблема-то в том, что изначально был выбран тупиковый путь развития — «ни стыда, ни совести».
Чистая совесть
Чистая совесть
как качество личности – способность жить в соответствии с внутренним нравственным законом, благородно и порядочно; наладить идеально-чистую связь с Богом.
Чем меньше времени оставалось до ночи, тем чаще вздыхал богач, тем тоскливее становился его взгляд. Вот уже третий год жадного богача мучила бессонница. Врачи прописывали ему таблетки, массажи и теплые солевые ванны. Все было бесполезно. Богач сменил множество диванов, кроватей, но ничего не помогало. Старый слуга, видя мучения своего хозяина, сказал однажды: — Надо вам найти такого человека, кто спит крепко и сладко, и купить подушку, на которой он спит. Тогда сон и к вам вернется. — Иди и найди мне такую подушку, — обрадовался банкир. У всех знакомых и друзей банкира были проблемы со сном. Тут вспомнил слуга, что в его родной деревне люди всегда спали крепко и сладко, и поехал туда.
Приехал он в деревню в воскресенье, рано утром. Вылез из кареты, пошел по улице и вдруг услышал громкий храп, который раздавался из покосившегося дома. Долго барабанил слуга в дверь. Наконец, вылез на крыльцо мужичок и говорит: — Что ж ты, бессовестный, в воскресный день поспать человеку не даешь? — А ты бессонницей не страдаешь? — спрашивает слуга. — Чем глупости спрашивать, лучше иди своей дорогой! — рассердился мужичок. — Милый человек, продай мне свою подушку. Я дорого заплачу. Может, она моему хозяину поможет уснуть, а то он совсем от бессонницы измучился, — попросил слуга. Усмехнулся мужичок и отвечает: — А у меня нет подушки-то. Я и так крепко сплю. Говорят, самая мягкая подушка — это чистая совесть. Пусть твой хозяин ее испробует.
Еще Бенджамин Франклин говорил: «Если хочешь крепко спать, возьми с собой в постель чистую совесть».
Чистая совесть — открытая дорога к душевному равновесию и комфорту. Совесть называют внутренним нравственным законом, частицей Бога, Сверхдушой. Все эти определения правильны. Стоит человеку подумать или сделать что-то предосудительное, внутри срабатывает «сигнализация»: «Внимание! Поступаешь бессовестно!» Человек испытывает в центре груди неприятное чувство – это называется голос совести. Когда после поступка душа ликует, а разум радостно потирает ладоши, совесть безмолвствует.
Человек в страсти, сделав что-то непотребное, начинает торговаться с совестью, уговаривать ее. Он подключает свой мощный оправдательный механизм, берет в союзники ум, чувства, эго и всем кагалом пытается массой задавить совесть. «Да я поступил бесчестно, но…» Людей в страсти отличает это «но». Просто признаться в неблаговидном поступке они не хотят потому, что принять голос совести, значит, испытать реальную боль в уме и разуме.
Поль Анри Гольбах писал: «Совесть — это наш внутренний судья, безошибочно свидетельствующий о том, насколько наши поступки заслуживают уважения или порицания наших близких».
Если совесть рассматривать в отрыве от обусловленности порочными качествами личности, она всегда кристально чиста. Однако люди в невежестве и страсти умудряются запятнать совесть пороками, а то и вовсе теряют с нею связь. Поэтому под чистой совестью понимается такое качественное состояние личности, когда связи с Богом никто и ничто не мешает: ни зависть, ни вожделение, ни жадность, ни гордыня, ни корысть.
Голос совести напрямую связан с разумом. Когда человек попадает в какую-то ситуацию, он оценивает ее посредством голоса совести и приходит к истинному пониманию вещей – что «такое хорошо и что такое плохо».
Женщина-врач не может заснуть — в ней спорят совесть и разум. Совесть: — Нельзя спокойно спать после того, как изменила мужу! Разум: — Это смотря какому! Если муж вечно занят, на секс у него не хватает времени — тут и святая изменит. Правильно, что изменила… баю-баюшки-баю… Совесть: — Измена измене рознь! Совокупляться с пациентом — нарушение врачебной этики! Разум: — Да, но вспомни Иванову из 25-й поликлиники. Она регулярно занимается сексом с пациентами — все довольны, всем хорошо. Совесть умолкает. Женщина проваливается в сон… и вдруг — совесть едким шепотком: — Да, но Иванова-то — не ветеринар…
Человек, доверяющий своему уму, — глупец. Ум всегда говорит то, что ему выгодно, что ему сулит удовольствие, то есть, он всегда говорит в свою пользу. Он не призван задумываться, полезно это или вредно, правильно или неправильно, можно так делать или категорически нельзя. Разумный человек, зная природу своего ума, не доверяет ему.
Философ Олег Торсунов пишет: «Люди делятся на две категории, в основном: разумные и неразумные. И разница в этих людях заключается в том, что одни постоянно пребывают в иллюзии, а другие постоянно разбивают в себе эту иллюзию. И, если говорить психологическим языком, то разница в них заключается в том, что одни люди доверяют тому, что говорит им ум, или, как по-другому сказать, внутренний голос, как бы, ощущение что это так. А другие люди этому чувству не доверяют. Следует понять, что разумные люди способны различать голос ума и голос Сверхдуши. Потому что голос ума – он всегда говорит в свою пользу. А голос Сверхдуши, он говорит всегда так, что сначала создается ощущение, что этот голос призывает к трудному пути, но потом оказывается что это самый лучший путь. И самый правильный».
Объявление на двери подъезда: «Уважаемые жильцы, имейте совесть, выбрасывайте мусор в соседний двор!»
Человек, обладающий чистым сознанием, может без помех общаться со своей совестью. У благородного, порядочного человека, имеющего чистое сознание, налажена крепкая, устойчивая связь с Богом. Только при чистом сознании совесть как представительство Бога в человеке подскажет единственно правильное решение. Совесть никогда не ошибается, ибо она является делегатом от Абсолютной Истины – Бога. Бог разговаривает с человеком через совесть. Если ум человека загрязнён эгоизмом, гордыней, завистью, невежеством связь прерывается. Человеку не с кем посоветоваться, поэтому он совершает глупости, делает ошибку за ошибкой.
Человек чистой души, находящийся под влиянием энергии благости, дружит со своей совестью – каналом связи с Богом. Обратите внимание, из каких слогов состоит слово «совесть» — со и весть. Совесть есть приобщение к вести, приобщение к духовному знанию. Весть – знание. Итак, Бог через совесть даёт нам безошибочное знание в сердце. Психолог Олег Гадецкий пишет: «Совесть – это не что иное, как канал духовной интуиции. Вот это внутреннее руководство, которое имеет каждое живое существо. Но умеем ли мы жить на этом уровне? Если мы научимся распознавать эти сигналы, если мы научимся жить в соответствии вот с этим внутреннем руководством – наша жизнь станет безошибочной. Просто безошибочной».
«Да, жалок тот, в ком совесть не чиста», — писал А.С. Пушкин. Будучи судьёй, Мулла Насреддин никак не мог установить, кто виноват: ответчик или истец — и решил обоих наказать палочными ударами. Совершив эту процедуру, он облегчённо вздохнул: — Теперь моя совесть чиста, ибо виновный наверняка не избежал кары.
Пьер Буаст утверждает: «Голос чистой совести приятнее ста голосов славы».
Зачастую голос совести можно перепутать с интуицией на уровне ума и чувств. Это ложная интуиция. Эта интуиция связана с привязанностью к чувствам. Внутренний голос может такое сказать, что потом мало не покажется.
Ничего нет на свете зорче чистой совести. Зоркий глаз чистой совести чище бриллианта. Зоркая совесть безошибочно оценивает самую сложнейшую и деликатную ситуацию и всегда даёт единственно правильный совет. Чтобы обрести зоркую, чистую совесть нужно хорошо потрудиться: очистить своё сознание от скверны низких материальных желаний, постараться не делать глупостей, самоустраниться от греховных действий, установить прочную связь с Абсолютной Истиной – Богом.
Зоркое око чистой души, только через него можно увидеть мир без иллюзий и прикрас. Если душа не обусловлена пороками, если она не попала под дурное влияние отрицательных качеств личности, значит, она полноценно генерирует и доводит до окружающих энергию радости и счастья. Душа настроена видеть в каждом человеке перспективы его развития, его личностный потенциал. Вместе с тем, она зорко идентифицирует в любом человеке порочные наклонности. Правильная диагностика становится возможной именно из-за чистоты души и совести. Осквернённая, обусловленная душа – близорука. Когда сам грязен, не особо беспокоишься неопрятностью других. Среда и окружение действуют на сознание.
Противоположность чистой совести – запятнанная совесть. Запятнанность – клякса на совести. Когда совесть запятнана, утрачивается связь с Богом. В Нагорной проповеди Господь Иисус Христос совесть уподобил «
оку
»
(глазу), посредством которого человек видит свое нравственное состояние
(Мт. 6:22).
С запятнанной совестью невозможно увидеть правду жизни. Совета получать не от кого. Связь с Абсолютной Истиной разорвана. Человек остаётся один на один с трудными жизненными ситуациями. Как на них реагировать, никто не подскажет.
Человек, находящийся под влиянием энергии невежества, то есть с запятнанной совестью, говорит: — Там, где должна быть совесть, у меня детородный орган вырос. На вопрос: — Назови какой-нибудь рудимент человека, деградант ответит: – Совесть. Для негодяя лучшее пожелание: — Ни стыда, ни совести.
Объявление в газете: «Потеряна совесть. Если кто найдет, может забрать себе…»
В целом в контексте совести человек в невежестве высказывается так:
— Моя совесть настолько чиста и прозрачна, что её практически не видно.
— У меня столько совести, что о плохом даже подумать не смею. Приходится пакостить сразу, без размышлений.
— Чистая совесть — признак плохой памяти.
— Чистая совесть свидетельствует о начале склероза.
— Чем хуже память, тем чище совесть.
— Искусство трахать самому себе мозги называется совесть!
— Ты что, совсем совесть потерял?! – Ничего я не терял, просто выкинул за ненадобностью.
— Если совесть не в курсе, значит она в доле.
«Ничто так не беспокоит людей, как нечистая совесть», — утверждает Эразм Роттердамский. Когда совесть запятнана, человек не понимает, как вести себя правильно, поэтому совершает дурные поступки, вплоть до преступления. Запятнанность совести становится причиной непотребного поведения. Нравственные ориентиры утеряны, человек теряет представление, в какой системе координат находится, какие границы нарушать не следует, чтобы не стать в своих и чужих глазах поддонком и мерзавцем.
Словом, с запятнанной совестью человек видит мир искажённо, словно воспринимает его через окно с грязными разводами. Чистая совесть всегда указывает ограничения, за которыми бескультурье, разнузданность и деградация.
Петр Ковалев 2021 год Другие статьи автора: https://podskazki.info/karta-statej/
Пословицы о совести
Наши предки знали о том, насколько важна совесть в нашей жизни и отразили это знание в весьма красноречивых пословицах:
- Совесть без зубов, а загрызёт.
- Совесть потеряешь — другой не купишь.
- За совесть да честь — хоть голову снесть.
- В ком стыд, в том и совесть.
- Совесть — глаз народа.
- У него стыда — что волос на камне.
- Деньги потеряешь — можно нажить. А совесть потеряешь — беду узнаешь.
- Платье чёрненько, да совесть беленька.
- От человека утаишь — а от совести не утаишь.
- Совесть не повесть: в архив не сдашь.
- Без рук, без ног — калека, без совести — полчеловека.
- Совесть потеряешь — другой не купишь.
- Совесть спать не даёт.
- Стыд под каблук, а совесть под подошву.
- Добрая совесть злому ненавистна.
- Когда совесть раздавали, его дома не было.
- Злая совесть стоит палача
Совесть
Чистая совесть
В спокойствии чистой совести и в тайных утешениях бессмертного духа любящему Господа как бы нечувствительны бывают трудности бренного естества. Он знает, что страдающий со Христом с Ним и прославится и что нынешние страдания ничего не стоят в сравнении с будущей славой, как уверяет христиан святой апостол (Рим.8, 17–18) (25, с.448).
* * *
Бог насадил в душу СОВЕСТЬ как некое правило руководства.
Совесть свидетельствует о бытии Создателя и Судии.
Совесть есть голос Божий, отвращающий от зла.
Совесть и СЛОВО БОЖИЕ есть глас Божий
Совесть, как и слово Божие, обличает грехи.
Не желающий нарушать слово Божие не должен идти против совести.
Совесть согласна с ЗАКОНОМ, необходимо ее слушать.
Совесть сходна с ЗАКОНОМ.
Совесть, как и ЗАКОН БОЖИЙ, ведет человека к жизни непорочной.
Поступающий против совести нарушает закон.
Совесть есть книга всех дел человека.
Совесть есть верный свидетель.
Совесть иногда спит, но проснувшись, будет мучить за грехи.
Где чистая совесть, там РАДОСТЬ и ВЕРА.
Чистая совесть есть признак красоты ДУШИ.
Всякое дело необходимо согласовать с совестью, а затем делать.
Совесть обличает за нарушение закона.
СОВЕСТЬ восстает против грехов.
Совесть терзает за ГРЕХИ.
СОВЕСТЬ приводит в познание греха.
Совесть, когда чистая, то замечает и мелкие грехи.
Совесть неспокойная есть плод НЕПОСЛУШАНИЯ.
Совесть не беспокоит, если врагам не только не мстим, но и благодетельствуем.
Внешние и внутренние грехи уязвляют совесть.
Совесть, уязвляемая грехом, беспокоит человека.
Совесть, запачканная беззаконной жизнью, не замечает пороков (8, с.956–962).
* * *
Нечестность, двоязычие, пристрастие к вину, корыстолюбие повреждают совесть человека, делают ее нечувствительной (32).
Поступая по совести, человек привлекает благоволение Божие.
Поступая по совести и устрояя свою жизнь согласно ее требованиям, праведники отрезвляюще действовали на окружающие массы народа и тем самым привлекали особое благоволение Божие (7, с.180).
* * *
Совесть вложена Богом при сотворении человека (Там же).
Действие совести
Вразумительное действие совести, заложенное Творцом в душу человека, подчас бывает таким сильным, что оно «как червь, неусыпно душу грешника мучит, пока истинным покаянием не очистится» (1.252) (7, с.310).
Совесть за грехи постоянно мучает грешника
Кроме внешних бедствий человека, выражающихся в физических страданиях, болезнях и других невзгодах, есть и «казнь внутрь себе» – неусыпный голос человеческой совести, которая, хотя под действием греха в некоторой степени и усыпляется, а иногда даже «в обличительном своем действии ослабевает» (2.136), однако постоянно мучает грешника, «где бы он ни был, что бы ни делал, везде над ним гремит и устрашает» (2.136) (7, с.310).
Когда совесть засыпает
Совесть в страстном человеке засыпает и уже не в состоянии напоминать ему о бессмертной душе и о тех истинных благах, для которых он создан (7, с.318).
