К религиозным фетишам относятся предметы, имеющие какие-то мистические свойства. Уходя корнями в глубокую древность, фетишизм известен практически всем народам мира. Личные амулеты, призванные оберегать своего владельца носили на шее, веря в его магические свойства. Поклонялись всему, что как казалось людям, обладало некой мистической силой. Это мог быть и кусочек от чего то большого, например маленькая часть магического дерева, кусок камня, рисунок животного или фигурка птицы. Также фетишом могла стать статуя, изображавшая особо почитаемого предка, сделанная из глины, камня и дерева. Любая вещь, найденная людьми и поразившая их воображение могла стать фетишом, которому впоследствии все поклонялись.
У фетишей было свое место действия. Например, какому-то предмету приписывали защищать дом, другому — управлять погодой, третьему — вызывать дождь.
В Узбекистане в почете была змея. Она считалась началом добра и зла. Также известен культ поклонения быкам, олицетворяющим мужское начало, лошади, верблюду и льву. Предметы поклонения пытались задобрить молитвами и отблагодарить, ибо от них зависело благополучие целых поселений.
Одним из ярчайших предметов фетиша является деревянная кукла — алэла енисейских кетов. Алэла была сделана из дерева и наряжена в традиционную одежду кетов. Кукла была изображена в виде старухи, которая оберегала дом и домочадцев. Кукла передавалась от родителей детям, ее всегда брали с собой во время переездов и свято оберегали.
Фетишизм, как религия
Фетишизм – влечение, почитание неодушевленного объекта. Предмет поклонения наделяют сверхъестественными и даже магическими свойствами. Сейчас фетишизм больше ассоциируется с сексуальными девиациями.
Понятие слова «фетиш» изначально обозначало идол или талисман. Современные психологи дают определение – это предмет, вызывающий сильное эмоциональное или сексуальное возбуждение у человека.
Хенд-фетишисты испытывают возбуждение от красивого маникюра и других украшений на руках.
Изучением фетишизма в начале XX века занялся Зигмунд Фрейд. Он выделил несколько форм явления, описал их природу.
По представлениям австрийского психоаналитика, фетишизм – отклонение от естественной сексуальной ориентации. Их причина – детские психотравмы, вызванные обидами, непониманием или эмоционально окрашенными событиями.
Чаще всего фетишизм развивается у людей с размытой половой идентификацией. С помощью фетиша происходит зарождение сексуальных отношений, часто искаженных.
По мнению Фрейда, фетишизм не всегда связан с расстройствами психики. Только в совокупности с другими отклонениями требует коррекции. Избавиться от них не так просто.
Возможные причины возникновения фетишизма
Если речь идет о сексуальном фетишизме:
- Детская психологическая травма: ребенок по каким-то причинам прекращает доверять родителям, а также всем взрослым. Позже возникают трудности с построением доверительных отношений со взрослыми и сверстниками, в том числе, с представителями противоположного пола; взрослеющий человек находит сексуальную разрядку, используя неодушевленные вещи;
- Какая-то история, которая произошла в период полового созревания и сформировала в головном мозге определенные ассоциации, например, ассоциация полового возбуждения с бюстгальтером, неосторожно оставленным матерью или старшей сестрой в ванной;
- Травмирующий сексуальный опыт в прошлом, после которого человек подсознательно боится вступать в контакт с живыми партнерами, отдавая предпочтение вещам;
Если говорить о религиозном фетишизме, то здесь причиной являются сформированные годами в сознании человека традиции. Приверженность этим традициям или определенной вере формируется у ребенка в семье, в которой он растет. Возможно, человек испытывает страх или одиночество, поэтому излишне концентрируется на объекте веры.
Поклонение той или иной вещи может быть связано с травмой после потери близкого человека: несчастный бережет вещи погибшего как память.
Причиной товарного фетишизма может стать излишнее акцентирование внимания на приобретенной вещи, особенно если она досталась человеку с большим трудом, он долго копил на эту вещь.
В норме, несмотря на любование теми или иными вещами, у человека в приоритете все-таки остаются люди. Если же вещи занимают главное место в жизни человека, то он, скорее всего, фетишист. Такому человеку желательно обратиться за помощью к психологу или психотрапевту, что фетишизм не ухудшал качество его жизни.
Первобытные религии древнего мира и фетишизм
Первобытные люди наделяли тотемы магическими свойствами.
Древние культы первобытных людей основываются на вере в духов-покровителей и наделении магическими свойствами материальных объектов и природных явлений. Ранние религии делятся на:
- Анимизм – веру в нематериальных духов. Древние люди наделяли магической силой стихии, предметы, объекты неживой природы, видели в них покровителей. Понятие подходит для описания всех первобытных культов.
- Фетишизм– вера в магические свойства, приписываемые какому-либо предмету. Это и камни, кости животных, статуэтки и даже природные объекты. Все необычное и непонятное становилось фетишем в древних племенах. Ему поклонялись, задабривали, просили о помощи.
- Тотемизм – вера, основанная на поклонении покровителю рода. Его роль играли животные, птицы, растения. Человек не просто поклонялся им, но и ассоциировал себя с покровителями, развивая определенные качества (ловкость, силу, выносливость). Для поклонения духу рода использовали тотемы.
Более поздние первобытные верования базируются на магии и шаманизме. Магия – вера в сверхъестественные силы, возможность управлять ими с помощью ритуалов. Шаманизм же – поклонение духам предков и богам, взаимодействовать с которыми может только шаман.
Общенародные фетиши
- Маскуи, статуэтки, тамтамы призваны были обеспечивать связь между духовным и материальным миром. Сегодня их используют многие народы во время торжественных церемоний и обрядов.
- К барабанам относятся с особым трепетом и уважением. Их считают одухотворенными существами. Для того чтоб сила барабана возросла, в него вливают новую силу, делая подношения. У каждого священного барабана есть личный исполнитель, которому разрешается дотронутся до него только после особого посвящения.
Современные проявления фетишизма
Фетишизм разделяют на следующие виды:
- Товарный. Подразумевает овеществление производственных отношений между членами общества. В результате человек зависит от товаров.
- Правовой. Фетишист доводит до абсолюта веру в правовые нормы, лишь с помощью них он способен решать любые вопросы.
- Сексуальный. Человек испытывает сексуальное возбуждение при виде определенных вещей или типажа внешности. Это и кружевное белье, и обувь на шпильке, форма школьницы или любая другая вещь вплоть до украшений. Часто без фетиша человек не может достигнуть сексуальной разрядки.
Одна из самых популярных разновидностей фетиша связана с ногами.
Отдельно выделяют разновидности сексуального фетишизма: хенд- и фут-фетиш. Хенд-фетишизм – сексуальное влечение к рукам. Человек испытывает возбуждение при виде запястья или пальцев, ладоней, ногтей с определенным маникюром. Его будоражат лишенные сексуального подтекста действия, например, мытье посуды. Фут-фетишизм – сексуальное влечение к ступням.
ФЕТИШИЗМ
(франц. fétichisme, fétichism – идол, талисман) – отождествление социальных функций предмета с его естественными свойствами. Различные формы фетишизма определяются тем, происходит ли отождествление социальных характеристик с l) натуральной вещью, 2) физически-телесным субстратом продукта культуры, 3) естественными особенностями индивида. Фетишизм рассматривался как одна из первых архаических форм религии, которая сакрализовала природные вещи, придала их естественным свойствам сверхъестественное значение. Такая трактовка фетишизма была выдвинута Ш.Де Бросом. Впоследствии О.Конт, Г.Спенсер, Э.Тайлор рассматривали фетишизм как форму религии, производную от анимизма. И К.Маркс в ранних работах определял фетишизм как первичную форму религии, для которой характерна непосредственная закабаленность предметом, как религию чувственных вожделений (
Маркс К.
,
Энгельс Ф.
Соч., т. 1, с. 98). В более поздних работах он характеризует фетишизм гораздо шире – как социальный феномен, присущий всем обществам и репрезентирующий определенную социальную норму, титул, власть. Так, кресло становится в определенных обществах троном – символом власти. В «Восемнадцатом брюмера…» Маркс обращает внимание на сакрализацию авторитарного властителя, который наделяется сверхъестественными силами «в виде неограниченной правительственной власти, защищающей их от других классов, ниспосылающей им свыше дождь и солнечный свет» (Там же, т. 8, с. 208). Культ авторитарного и харизматического лидера – одно из проявлений фетишизма. В экономических работах Маркса, и особенно в «Капитале», фетишизм становится ведущей характеристикой буржуазного способа производства, соединяя в себе два альтернативных процесса – овеществление общественных отношений и персонификацию вещей. Развитие фетишизма (от фетишизма товара через фетишизм денег к фетишизму капитала) показывает, что буржуазный способ производства неразрывно связан с фетишизацией механизмов социальных отношений и персонификацией безличных социальных регуляторов. Тем самым Маркс анализирует не просто формы фетишистского сознания, а прежде всего объективный процесс фетишизации социальных формообразований, приводящий к отождествлению всякой реальности (в т.ч. и реальности культуры) с чем-то натуралистически данным, а субъекта деятельности и взаимодействия с натуралистически-природным индивидом. Фетишизм проявляется и в тех ценностных ориентациях, которым отдает предпочтение человек, в мотивации на престижное потребление, на приобщенность к миру богатства и власти. Критика Марксом фетишизма буржуазного общества и сознания составляет основу экономического анализа капитализма (что не было понято марксистами, за исключением А.Рубина). В философии 20 в. проблема фетишизма отодвинута на периферию социальной и социологической теорий, а в современном религиеведении фетишизм рассматривается не как одна из ранних форм религии, а как один из структурных компонентов любой мифологии и религии.
Литература:
1. Богданов А.
Падение великого фетишизма. М., 1919;
2. Лукач Г.
Материализация и пролетарское сознание. – «Вестник Социалистической Академии», 1923, вып. 4–6;
3. Рубин А.И.
Очерки по теории стоимости Маркса. М. – Л., 1929;
4. Шеховцов А.
Марксова теория товарного фетишизма. М., 1961;
5. Токарев С. А.
Ранние формы религии и их развитие. М., 1964;
6. Brosses Ch. de.
Du culte des dieux fétiches. Dijon, 1760.
A.П.Огурцов
Фетишисты, симптомы странных влечений
Фетишизм становится проблемой, если без него невозможна нормальная сексуальная жизнь человека.
К сексологу или психотерапевту обращаются если:
- Сексуальное возбуждение и сам секс возможны только при наличии фетиша рядом.
- Без мыслей о нем человек не может возбудиться или получить оргазм.
- Фетишизм заменяет реальные отношения.
Для лечения патологических влечений используют различные психотерапевтические практики, психоанализ или аверсивный метод.
Классификация
Фетишизм может быть патологическим (девиантным) и толерантным сексуальным поведением в зависимости от его проявлений и характера. Классификация, основанная на объектах влечения, является широкой, поскольку любой объект, часть тела или поведенческая черта могут приобрести фетишистские характеристики. К наиболее распространенным, хорошо известным формам этого расстройства относятся:
1. Фетишизм нижнего белья. Возбуждение и удовольствие ассоциируются с одеждой и обувью.
- Фетишизм трансвеститов. Переодевание в предметы одежды (обувь, одежду, аксессуары) противоположного пола.
- Цисвестизм. Фетиш-одежда для обозначения другой возрастной группы, социального класса, профессии.
- Бездомность. Использование одежды того же пола в качестве объекта желания.
2. Физический фетишизм. Привлекательность связана с внешними характеристиками партнера.
- Нарциссизм. Собственное тело или его отдельные части выступают в качестве фетиша.
- Авто-моносексуальность. Возбуждение от собственного тела и идентификация с телом другого человека.
- Гетерохромофилия. Фетиш-партнер, у которого другой тон или цвет кожи.
- Апотемнофилия. Наличие у партнера физического уродства, ампутированной конечности, протеза является условием возбуждения.
3. Объектный фетишизм. Это связано с повседневными предметами, искусством, инструментами.
- Ретивость. Кожаные изделия становятся фетишем.
- Пигмалионизм. Удовлетворение связано с обладанием предметами искусства.
- Порнографомания. Сексуальные ощущения вызываются просмотром порнографии (фильмы, фотографии, рисунки).
4. Экскрементофилия. Человеческие выделения (моча, кал, пот, менструальная кровь, слюна) служат фетишем.
Фетишизм разделяется на отдельные группы и виды
Интересные факты
Познакомимся с некоторыми любопытными фактами о древней форме религии – фетишизме, которая не исчезла полностью в наши дни:
- Священные камни Мекки и ведические валуны – вот пример переосмысления этого примитивного верования.
- У некоторых народностей было распространено поклонение оружию и орудиям труда (топору, мечу, пиле, плугу), оно также берет свое начало в фетишизме и связанных с ним культах.
- К числу самых удивительных сексуальных фетишей, зафиксированных документально, относятся лягушки и клей. А наиболее популярный – высокие шпильки.
- Некоторые племена весьма своеобразно пытались побудить фетиш к помощи – истязали их, вбивали них гвозди, веря, что только подобным насилием можно обратить на себя внимание могущественной силы и заручиться ее поддержкой.
Впервые о подобной религии заговорили не применительно к древним народам, а по отношению к удаленным от цивилизации племенам Африки, совершавшим жертвоприношения неодушевленным предметам.
Фетишизм – это болезнь или нет?
Медицинские специалисты считают современный фетишизм патологическим, если он мешает способности вести полноценную жизнь или личным отношениям. Если зависимый человек живет и получает удовольствие от отсутствия объекта желания, это не считается отклонением.
Фетишисты часто не опасны для окружающих, но из каждого правила есть исключения. Фетишистские расстройства опасны, если:
- Фетишизм принял форму патологического психического расстройства.
- Существуют и другие психические заболевания: шизофрения, депрессия, садизм.
Эти люди иногда совершают самые безумные поступки, чтобы получить объект желания, но зачастую они не представляют угрозы для общества. Фетишизм иногда становится большой проблемой в жизни пары, потому что иногда влечение к определенным вещам становится приоритетом фетишиста, а сексуальное удовлетворение он может испытывать и без присутствия партнера. Женщины шокированы странностями своих половинок, например, тем, что их муж хочет понюхать неэпилированное женское белье.
Если вторую половинку не беспокоит поведение фетишиста, она может не обращать на него особого внимания. Иногда подобное влечение встречается у людей и считается нормальным. Но если есть серьезные проблемы, немедленно обратитесь к психиатру или сексологу.
Жить или не жить с фетишистом
Фетишизм может стать серьезной проблемой в супружеской жизни, поскольку любовь и влечение к определенным объектам иногда становятся для аддикта первостепенными, а удовлетворение физиологических потребностей часто происходит без участия супруга.
Женщины могут быть шокированы странными фетишами своих мужей, которые могут включать нестиранное нижнее белье или влечение к определенной части тела.
Если человек, живущий с фетишистом, не слишком обеспокоен этим влечением, это не может быть слишком большой проблемой: иногда такие проявления свойственны всем и не считаются странными. Но в случае серьезных проблем в паре всегда следует обращаться за помощью к психотерапевту и сексологу.
Если ваши фетиши имеют негативный подтекст для вас или вашего партнера, то стоит обратиться к психологу или сексологу
Откуда появился фетишизм?
Впервые этот термин ввел французский исследователь Шарль де Бросс в 18-м веке. Он описал этим понятием религиозную эволюцию. Затем на это интересное явление обратили внимание исследователи других областей наук.
Позже открыли явление «антифетишизм». Оно означает определенные предметы (одежда, запах полового партнера), которые блокируют сексуальное возбуждение.
Фетишизм – это сексуальное извращение. Чаще всего встречается у мужчин.
Многие фетиши появились вследствие случайных ассоциаций между объектом (ситуацией) и получением сексуального удовлетворения. Нельзя однозначно сказать, когда и при каких обстоятельствах возникнет эта взаимосвязь.
