Люди привыкли в повседневной жизни общаться друг с другом, обмениваться различной информацией на предмет своих увлечений, интересов, бытовых моментов. Также им приходится находить контакт, будучи в условиях взаимосвязи по работе, по бизнесу, по соседству, по жилищно-коммунальным вопросам, по медицинскому, транспортному, образовательному обслуживанию и так далее. И вот во всем этом взаимодействии нередко случаются конфликты. Они происходят в силу ненахождения точек соприкосновения между людьми с разными характерами, разным темпераментом, сложным и крутым нравом одного из оппонентов, ведущих диалог или спор. А каково оно, быть неконфликтным, простым человеком?
Значение слова «простой»
Современная терминология включает в значение понятия «простой» множество трактовок, поскольку важно понимать, к какому объекту привязано это слово и в каком контексте применяется. Если речь идет о предмете, то в применении к нему понятие «простой» означает элементарный, не сложный по своей природе, обыкновенный. Если говорить о субстанции эмпирической, к примеру, простая истина, простое решение, то его нужно трактовать как нечто лишенное трудностей, доступное для понимания, невычурное, незатейливое и незамысловатое. Словом, понятие о простоте предполагает что-то, что не требует приложения усилий, что характеризуется легкостью, доступностью, свободой в действиях и в применении. Но если речь идет о человеке, простой – это какой?
Простота и аскезы
Итак, что такое простота человека? Суть простоты, наверное, можно выразить двумя понятиям — аскетизм и альтруизм. О первом понятии говорил Иисус в своей Нагорной проповеди: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют, и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют, и где воры не подкапывают и не крадут. Ибо где сокровища ваши, там будет и сердце ваше».
Что касается альтруизма, об этом Иисус также упомянул: «Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся». Снова–таки в обоих принципах следует проявлять здравомыслие. «Не собирать сокровищ на земле» — не значит жить в пещере, питаясь кореньями и листьями, это крайности, а как завещал Будда, крайностей следует избегать. Уж он знал, что говорил, суровыми аскезами он чуть до смерти себя не довёл, если бы не благородная девушка Суджата, которая накормила умирающего от голода аскета.
А призыв давать всем просящим также не стоит воспринимать буквально. Иной раз дать нужно тому, кто как раз не просит, и пройти мимо того, кто просит. Потому что самое лучшее подаяние — это знания. Можно за ребёнка сделать домашнее задание, решив все задачи. Он получит пятёрку, и все как бы будут довольны. Но проблема то не решится, принцип решения задач ребёнок как не понимал, так и не будет понимать, и делать домашнее задание за него придётся постоянно, а это уже скорее зло, чем добро, ибо лишает человека возможности развиваться.
Поэтому слова Иисуса следует истолковывать рационально — каждому в каждый момент времени давать именно то, что ему нужно. Кому–то — знания, кому–то — пищу, кому–то — кров над головой. Но важно понимать, что накормить голодного, не объяснив ему причин, по которым он стал нуждающимся, это сомнительное добро.
Чем определяется понятие простого человека
Человек определяется огромным количеством качеств, характерных черт, особенностями психотипа, видом темперамента. Его можно оценивать с различных позиций и сторон в плане эмоционально-психологического состояния. Но каково значение простого человека? Что означает данное понятие в применении к существу разумному?
Простой человек – это представитель человечества, обособленная единица общества, который идет по жизни с легким и непринужденным отношением к ходу событий, развивающихся вокруг него, и строит свою жизнь в простоте и непосредственности, не используя при этом в общении сложных техник. Простой человек характеризуется своим абстрагированным отношением к миру, он прямолинеен и простодушен. Осуществляя коммуникационную деятельность с окружающим его миром, он не ставит за цель установление контакта между собой и предполагаемым собеседником, он не ставит в общении задач воздействия, не применяет сложные постановки беседы в выгодном для себя ключе, не занимается подбором формулировок и интонаций. Такой человек просто говорит то, что есть у него в мыслях и на душе прямо, без излишних ухищрений или проведения аналогий.
Лексическое значение слов «простой» и «человек» в понимании их как совокупного словосочетания предполагает также простоту представителя человечества не только в коммуникациях, но и в действиях, поступках и жизнедеятельности в целом. В общении с людьми такой индивид отталкивается от принципа «потому что», а не «для того, чтобы», как это делают люди-коммуникаторы и люди-манипуляторы. Все его мировосприятие построено на простых истинах и простых действиях, без всевозможных попыток воздействовать на кого-либо или на что-либо таким путем.
Признаки и свойства Простого человека
Простоту определяет не только внешний вид человека, но и слова и поступки. Слова всегда приятные, хорошие, лицо простое и открытое и светится, как бы внутренним умиротворением и добротой. Простота – это качество именно Сильной личности. Простота не страдает от беспокойства и тревожности по поводу того, что происходит вокруг нее. Когда Простой человек говорит, его хочется слушать и люди чувствуют эту силу Простоты, они понимают, что перед ними достойная личность.
Терпеливый человек становится простым, так как, простота не страшится некомфортных внешних условий или событий. Корысть и другие проявления материального, ему не доставляют удовольствия. Простота – это понимание своей достойности, когда тебя активно слушают и твои правильные мысли достигают разума людей. У простого человека настолько много счастья внутри, потому, что он знает, какие бы трудности не подбрасывала ему жизнь, он все преодолеет.
Быть простым: плюсы
Быть простым человеком – это хорошо или плохо? Для того, чтобы понять это, нужно выяснить все положительные и отрицательные стороны данного понятия, применимого к личности.
Простой человек хорош тем, что он:
- легок в общении – его неприхотливое, невзыскательное, умеренное и непритязательное отношение ко всему окружающему располагают к нему собеседника;
- никогда не спорит – у него нет цели кому-либо что-либо доказывать, особенно, если вопрос не касается его ведомства или компетенции, поскольку он не видит в этом необходимости в силу простоты своего характера;
- бесконфликтен – данная черта его характера вытекает из отсутствия в надобности спорить с людьми;
- скромный – такой психотип личности никогда не выставляет себя напоказ и не стремится всем понравиться;
- откровенный и искренний – не способен на обман, плетение интриг и лжесвидетельствование.
Простота в Невежестве
Есть определения — Простота в невежестве или Простота – хуже воровства. Правильно понимать, это когда человек просто-напросто Простофиля, очень доверчивый человек, это называется Доверчивостью. Часто доверчивость, это положительное качество характера Мягкого человека, и недостаточно сильного внутреннего стержня. Он не разбирается в ситуации совершенно, всем говорит что-то невпопад, который совершенно простоватый такой, туповатый немножко вид и поступки. Простота в невежестве означает, что человек просто недалек умом, и он, не понимая ситуацию, говорит то, что думает в силу своего маленького опыта Жизни. В обычной жизни для таких людей, мы чаще всего применяем понятие Наивный.
Быть простым: минусы
Однако, при всей своей положительности, определение простого человека – это понятие довольно неоднозначное. Помимо плюсов, он обладает также рядом не очень лицеприятных качеств, а именно:
- уязвимость – простодушие и присущая характерной непосредственности простого человека доброта влекут за собой его доверчивость и попадание «на крючок» проходимцев, коварных и вероломных лжецов;
- частичная неотесанность и недипломатичность – простой человек не станет изощряться в выстраивании конструктивного диалога и подборе правильных слов для выражения своих мыслей;
- безамбициозность – человек с простым характером не стремится быть лучше, выходить на первые ряды почета, добиваться вершин олимпа;
- доверчивость – двойственное качество, которое зачастую выражается в том, что простой человек часто остается в «дураках», будучи обманутым.
Будь проще — и люди потянутся
Часто можно слышать такие слова в адрес какого–то заносчивого человека, который возомнил о себе слишком много. И с этим сложно не согласиться. Гордыня скосила очень многих на пути духовного развития. Это настолько подлый и коварный враг, он подкрадывается тихо и незаметно, его отравленный кинжал разит без боли, но яд, которым смазано лезвие, медленно, но верно отравляет нас, создавая иллюзию, которая лишает нас объективного взгляда на реальность.
Кого Бог желает погубить, того он лишает разума. Разумеется, это следует понимать, как метафору — никого и никогда Бог не желает погубить, он лишь посылает нам испытания. В истории многих правителей часто можно встретить такое коварство — когда приближённые подданные хотели погубить правителя, они начинали ему льстить.
Методично внушая человеку, что он великий, неповторимый и вообще сияет ярче, чем солнце и луна вместе взятые. И чаще всего правителя настигала гордыня, которая делала его жестоким, циничным и несправедливым правителем.
И напротив, правители, которые были «ближе к народу», понимали его чаяния и проблемы, всегда были народными любимцами. Что же такое простота? Почему это качество настолько важно? Как избежать крайностей?
Можно вспомнить такого прекрасного военачальника, как Александр Суворов. Несмотря на свой талант, славу и известность, он всегда довольствовался теми же условиями, что и его солдаты, — спал под открытым небом в походах, ел с ними одну пищу и запросто общался с ними на равных. И во многом именно это способствовало его непререкаемому авторитету и безоговорочному доверию, которым одаривали его солдаты.
И во многом именно благодаря этому его походы всегда были успешными — солдаты верили человеку, который запросто мог сесть с ними за один костёр, поесть каши из одного котелка и поговорить с ними на те темы, которые их волнуют.
Простота — это, прежде всего, не возвышать себя и не принижать других. Да, не все люди совершенны, не всем суждено быть «осознанными» и «просветлёнными», но осуждать кого–либо за то, что он недостаточно просветлился, это то же самое, что осуждать первоклассника за то, что он не знает химию, физику и тригонометрию.
И все мы когда–то были в начале пути. Важно помнить об этом даже тогда, когда мы станем Буддой, а в буддизме говорят, что такая возможность есть у каждого, и даже, более того, это неизбежно для всех нас.
В одном интересном буддийском тексте «Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы» рассказывается о бодхисаттве, который, встречая кого бы то ни было, неизменно повторял: «Я не могу относиться к вам с презрением, ведь вы все станете Буддами». За это его прозвали Бодхисаттва Никогда Не презирающий. Разве это не чудесный пример отношения к окружающим нас людям?
Не важно, какую религию мы исповедуем и во что верим, важно понимать, что все мы, так или иначе, идём к совершенству, и каждый из нас рано или поздно окажется на вершине Горы. И свысока относиться к тем, кто ещё в начале пути, — это, по меньшей мере, неразумно.
Итак, простой человек — это тот, кто не ставит себя выше других, независимо от того, каких успехов он достиг на своём пути, какой уровень мастерства открылся ему в том или ином деле, — он всё равно с уважением относится ко всем людям.
Простота как качество личности
И все же, что можно сказать о простоте, как о качестве личности? Тема простого человека затрагивает перечень его личностных качеств в ключе того, как его воспринимает социум:
- терпеливость – он никогда не идет наперекор судьбе, а лишь терпеливо ждет, когда счастье посетит его, и принимает свою судьбу и свою жизнь как данность, считая это наивысшей мерой счастья;
- доброжелательность – чем проще человек, тем он добрее, тем мысли его менее запятнаны зловредным влиянием нынешнего зачерствевшего общества;
- чистота совести – такая личность лишена эгоизма, двуличия, зависти, гордыни и спеси;
- доля невежества – излишняя легкость и непринужденность в общении предопределяет слишком простого человека как недостаточно интеллектуально развитого, глуповатого представителя социума.
Путь к Простоте
Путь человека к простоте труден и тернист. Сначала необходимо воспитать в себе Смиренность и отказаться от Гордыни. Затем нужно отказаться от Насилия, культивировать в себе Терпение и изживать Предвзятость по отношению к другим. Отсутствие простоты создает проблемы в семье, на работе. С другой стороны, обладатель Простоты удовлетворен жизнью, в нем нет и капли недовольства. Он доволен и счастлив.
Искусство быть счастливым заключается в способности находить счастье в простых вещах
Простой – комплимент или наоборот?
Нельзя однозначно ответить на вопрос о том, приятно ли быть названным простым человеком или не очень. Ведь, с одной стороны, так позиционируют бесконфликтного, приятного в общении и не способного на причинение вреда человека, с которым комфортно находиться в одной среде обитания. Но, с другой стороны, ярлык простака не дает добиться в жизни тех вершин, которые открыты перед амбициозными, порой наглыми и надменными личностями, идущими вперед напролом к своим целям за счет манипулирования сознанием других, на что простой человек совершенно не способен.
Создайте свой продакт-плейсмент
Все, что вы делаете, от вашего веб-сайта до вашего логотипа или фона вашего Twitter-аккаунта, сообщает определенную информацию о вас или о вашем брэнде. Каждый из этих элементов также является для вас уникальной возможностью визуально познакомить аудиторию с вашей компанией (вы ведь помните о эффекте узнаваемости?).
Используйте майндмэп для создания стилистики вашего дизайна. Используйте одни и те же изображения во всех ваших постах и на всех веб-сайтах. Создайте цветовую коллекцию, которую вы будете использовать во всех информационных каналах.
Но чтобы вы ни делали, держите в уме, что чем более знакомыми вы станете для вашей аудитории, тем проще и привлекательней им будут казаться ваши продукты.
Двойственность понятия «простой» в обществе
Быть простым человеком – это хорошо или плохо? Данный вопрос повторяется снова и рассматривается в разрезе разных сторон. Но оценивая объективность приведенных плюсов и минусов добродушного простака, можно сделать вывод о том, что лучше быть скромным человеком с чистой совестью, нежели успешным карьеристом с репутацией отъявленного негодяя.
Что такое самодостаточность
Самодостаточность в широком смысле означает уметь обходиться самостоятельно, организовывать жизнь без помощи, без взаимодействия с другими людьми. Определение подразумевает, что человек комфортно чувствует себя один, способен сам принимать решения и брать за них ответственность, не зависит от мнения окружающих.
Абсолютной самодостаточности не бывает. Так или иначе человек живет в обществе, и постоянно контактирует с другими людьми: пользуется услугами сотовых операторов, делает прививки в поликлинике, ездит на автобусе и другое.
Самодостаточность часто приравнивают к самостоятельности, независимости. Иногда к самовлюбленности, высокомерию, эгоизму. А иногда к отшельничеству и замкнутости. Это крайности или черты проявления.
Наш сайт про оптимальное здоровое выражение любого качества, поэтому будем разбираться, как найти золотую середину. И как получить от самодостаточности максимум пользы для себя и окружающих.
Какой он – человек с характером простака?
Быть простым человеком не так-то легко. Возможно ли не реагировать на озлобленность окружающего мира? Легко ли быть услужливым, беспечным, терпеливым в современном огрубевшем обществе? Не трудно ли быть смиренным во время всемирных катаклизмов и кризисных явлений? Возможно, в это трудно поверить, но простой человек – он невероятно силен. Силен духом, поскольку пропускает сквозь свои мысли негатив нынешней надменной общественности. Силен выдержкой, поскольку не идет на провокации современных амбиций. Силен своей добротой, поскольку в мире жестокости и злободневности он светит ярким лучом тепла, честности, открытости и искренности.
Застенчивость
Иногда Бог дает человеку повышенную застенчивость как тормоз, чтобы с ним не случилось чего-то плохого. Ведь кто знает, если бы у человека не было этой застенчивости, как далеко он мог бы удалиться от правильного пути. Тебе же нужно быть немного внимательнее и предоставлять себя во всем воле Божией. Не стоит зажиматься и мучить себя, потому что в этой человеческой зажатости есть некая доля эгоизма. Посмотри на меня, ведь я веду себя естественно, не прилагая к этому никаких усилий. Иногда веду себя как дедушка, иногда как отец, иногда как старший брат, а иногда как ребенок.
Как возникла идея уникальности каждого
Тренд уникальности возник в Западной Европе и США в «славное тридцатилетие», начавшееся после Второй мировой войны. Первыми его на себе ощутили дети, родившиеся в этот период небывалого экономического и демографического роста.
Поколение «бэби-бумеров» стало избранным. Об этом твердили их родители.
В послевоенные годы в Европе и США действовало множество восстановительных программ: людям предоставляли субсидии на жилье, оказывали помощь с трудоустройством, появлялись новые профессии. Дети, рожденные в то время, имели намного больше возможностей, чем их родители, о чем им постоянно напоминали. В результате у представителей этого поколения сформировалось совершенно особое восприятие самих себя и своих сверстников.
В 1966 году журнал Time назвал молодых людей до 25 лет персоной года, окончательно утвердив их исключительный статус: «Никогда еще молодежь не была столь напористой, столь сознательной, столь образованной и открытой миру. Это не просто новое поколение людей — это новые люди».
Кстати, именно бэби-бумеры впервые ввели «разделение» на поколения и «назначили» для них общие убеждения и модели поведения. Следующие поколения были более скромны в оценке своей исключительности, а точнее, изменилось отношение к ней: гораздо важнее стало умение взаимодействовать с другими людьми, чем оставаться ярким одиночкой. В наши дни, как показывают результаты последнего исследования, проведенного в России, всё смешалось. Люди равны, но каждый из них — особенный. Вновь важно быть ярким и интересным, но это относится скорее к внутреннему миру, чем к внешним проявлениям.
Чувствовать себя лучшим — когнитивное искажение
Почему же нам так трудно признаться, что мы в большинстве своем самые обыкновенные люди? Потому, что каждый человек склонен считать себя чуточку лучше остальных. В психологии это явление называется «эффектом сверхуверенности» или «эффектом Лейк-Уобегон». Такое когнитивное искажение возникает, поскольку мы не можем объективно оценивать самих себя.
Никто никогда не признается, что его способности или возможности «среднестатистические». Отчасти это можно объяснить тем, что такое поведение эволюционно выгодно: лишь поверив самим себе, мы сможем убедить в том же и других.
А вообще есть много плюсов в том, чтобы быть «середнячком». Например, именно обладатели обычной, «средней» внешности кажутся нам наиболее красивыми. Психологи показывали испытуемым изображения разных людей и просили оценить в баллах их привлекательность. Задание было с подвохом: среди настоящих фотографий участникам эксперимента предлагали и картинки, созданные наложением множества изображений друг на друга. Подопытные об этом не знали и честно лайкали понравившиеся «коллажи».
Привлекательнее прочих оказались те самые несуществующие «искусственные» люди с усредненными параметрами внешности, причем самые высокие баллы набрали фотографии, где наложенных изображений было очень много. При любых отклонениях от этой средней планки оценки падали.
Всё дело в нашем мозге: ему намного легче обрабатывать уже знакомые простые формы. Каждый день мы видим множество людей и отчасти запоминаем их внешность, но все они сливаются в единую массу. И вдруг на фотографии мы обнаруживаем те самые знакомые и родные усредненные черты. Мозг быстро обрабатывает сигнал и радуется — поэтому искусственное лицо кажется нам наиболее симпатичным.
Почему страшно быть как все
«Отдача» культа исключительности продолжается: многие люди испытывают серьезный дискомфорт и даже страх из-за того, что они просто бредут проторенной дорожкой и ведут обычную жизнь, в которой, вероятно, не произойдет ничего сверхъестественного.
В английском для обозначения такого чувства есть даже специальный термин, придуманный американским редактором и составителем «Словаря необъяснимой печали» Джоном Кенигом, — koinophobia
(от греч. koinos — «общий» и phobia — «страх»; не путать с коинофобией (англ. koininophobia) — боязнью людных помещений). Это слово называет страх прожить обыкновенную жизнь и не осуществить собственные мечты.
В самой характеристике «обычный» нет ничего обидного или предосудительного, однако ее можно произнести таким тоном, что станет ясно: с этим человеком нет смысла связываться. Вы не получите от него никакой пользы и только зря потратите время. Но люди прежде всего социальные, а не прагматичные животные. Мы сформировались благодаря обществу и продолжаем выстраивать его — и свою жизнь в нем — каждый день.
Оказывается, социуму и не нужны одни только лидеры и яркие личности. Важную роль в нем играют обычные люди, которые коммуникабельны, могут работать вместе и строить горизонтальные социальные связи.
С детства нам твердят, что мы самые лучшие и достигнем всего, чего только захотим. Конечно, это мотивирует и вдохновляет, но лишь до определенного момента. Увы, жизнь показывает, что добиться желаемого удается далеко не всегда — и часто по не зависящим от нас обстоятельствам. Мы не можем быть успешными во всём, да и вообще кто определяет этот уровень успеха?
Конечно, нужно стремиться к своей мечте и ставить перед собой грандиозные цели. Но еще важнее для начала убедиться, что эти цели и мечты — ваши собственные, а не навязанные рекламой, родственниками или какими-то там неведомыми «нормами общества».
Нужно ли каждому становиться великим ученым? Или разработчиком? Или всеми силами стремиться занять должность главного врача и погрязнуть в административной работе, если на самом деле ты талантливый диагност?
